Vážení čtenáři,
úvahy publikované na blogu jsou přesunuty na můj hlavní blog
Řada z nich je doplněna o aktuální informace, takže neváhejte a vstupte. Na blogu také přibývají další prostudovaná témata.
Tento blog již nebude aktualizován a nakonec přijde o svou existenci ;)
... více ?resume podle páně Kellera. ... více ?
Chcete si přečíst o Anonymních Alkoholicích na Aljašce?
I s mapkou!
PS. AAA může znamenat i něco jiného, než ten příšerný autobazar...
... více ?Jakkoli byl alkohol v evropské společnosti téměř vždy tolerovanou drogou, na opilství se často hledělo velmi přísně. V křesťanské době byl nejobvyklejším úhlem pohledu na tuto problematiku koncept hříchu. Později se objevil koncept mravní nemoci a v 19. století byla závislost na alkoholu považována za sociální zlo. Koncem devatenáctého století se poprvé objevuje koncept alkoholismu jako nemoci a alkoholika jako nemocného člověka, jemuž je třeba pomoci. Objevuje se instituce léčebny. Kromě toho se objevují i nemedicínská hnutí a instituce, k nimž patří v první polovině 20. století především svépomocné hnutí Anonymní Alkoholici (Alcoholics Anonymous). Od druhé poloviny dvacátého století vznikají první komunity pro drogově závislé. Rozvíjí se i oblast poradenství.[1]
Naším cílem je porovnat svépomocný, komunitní a poradenský přístup k pomoci lidem závislým na alkoholu. Jako modelové instituce v oblasti neziskového sektoru jsem vybrala mezinárodní hnutí Anonymní Alkoholici, českou komunitně zaměřenou organizaci Lotos Brno (občanské sdružení) a poradensky zaměřené A-Kluby (obecně prospěšná společnost).
... více ?Jak to vidí Giddens? ... více ?
Totální instituce; typologie totálních institucí; role totálních institucí ve společnosti; vězení jako příklad totální instituce – Goffmann, Keller, Foucault.
... více ?Institucionální konfigurace buržoazní veřejnosti a její institucionální základna; instituce diskursivní veřejnosti a jejich vazba na sociální zázemí a povahu veřejnosti; institucionální podhoubí moderní veřejnosti podle Habermase.
... více ?Epistion bylo označení rodiny ve starém řeckém jazyce, přesný překlad zní: ten, který je u ohniště. A v tomto resumé se podíváme, proč tomu tak bylo.
... více ?Komplementární neboli doplňující význam využití funkcionálního a hodnotového paradigmatu v pojetí institucí umožňuje charakterizovat jejich dvojakost. Dvojakostí se myslí omezení svobody individua, které danou instituci přijme proto, aby se realizovalo a vlastně se osvobodilo od totální svobody dělat cokoli. A svým osvobozením od totální svobody získává možnost své realizace, je to pro člověka povzbuzující funkce instituce. Bez více či méně svobodného povzbuzení by nebyl člověk člověkem.
... více ?Uveď instituce, které nás obklopují (kulturní, ekonomické, politické) a uveď tři příklady ke každé z hlavních skupin institucí. Jaká je funkce jednotlivých institucí ve společnosti? Ke každé z institucí, které jste uvedli v předchozím bodě, uveďte jejich funkce. Uveďte k výše uvedeným institucím organizace, které je reprezentují. Uveď příklad institucí, které již v naší společnosti zanikly.
... více ?aneb rodina ve společnosti. ... více ?